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一對被西藏江孜人民敬仰與贊譽的共產黨員



△圖為陰台中市抽化糞池法唐和夫人李國柱在拉薩火車站的留影

西藏邊境亞東社區公寓大廈抽肥口岸通往拉薩的樞紐 江孜,自古被稱為 拉薩的門戶之地 ,戰略地位兵傢必爭,商業與文化競相在此繁榮。

1951年,和平解放的西藏迎來瞭正義之師 金珠瑪米 解放軍。當時,西藏內有封建落後卻等級森嚴的 政教合一 農奴制度的束縛,外有帝國主義頻頻制造事端的羈絆,亞東、江孜還駐紮著印度軍隊,社情民意異常復雜,民生景象異常淒涼。1955年4月1日,人民解放軍正式全面接管亞東至江孜的外國兵站以及沿線十二個帝國主義法外治權的商台中抽水肥價格埠、驛站,徹底清除帝國主義殖民勢力的遺跡;1959年平息西藏上層武裝叛亂,實行西藏民主改革;1962年打贏中印邊境自衛反擊戰,人民解放軍經歷考驗, 解決瞭內憂外患,贏得西藏人民信任,築起瞭雪域高原國防建設的 鋼鐵長城 ,此後,江孜經濟建設呈飛躍式發展。

江孜,這座著名的 英雄城 ,百年前 抗英 灑遍英雄熱血而使每一寸土地都顯得神聖。回望歷史,有兩位黨員讓人不得不提,他們是陰法唐及其夫人李國柱。

1952年7月,陰法唐調任新組建的中共西藏江孜分區工委書記,後又兼任江孜軍分區政委,被中央任命為西藏工委委員,曾代表中央完成清除帝國主義殖民遺跡的兵站、驛站與商埠;1959年西藏發生上層分裂集團武裝叛亂,他任山南平叛部隊西路第一政委,軍事威懾與政治爭取並用,很快平息叛亂,對放下武器棄惡投誠的叛亂分子實行 不殺、不關、不鬥、不判 ,贏得西藏人民 菩薩心腸 的贊譽;1962年,中印邊境自衛反擊戰時,他任 軍區前進指揮部(代號419部隊) 政委,代表全體參戰指戰員請戰,在張國華司令員參加完中央軍委會議返回拉薩組成的西藏軍區前指統一指揮下,首戰 克節朗戰役 就打出瞭國威和軍威,令中央軍委和西藏人民極其高興;第二次戰役時,該部勝利完成 擊背 破腹 戰術任務,經過兩次戰役,奠定瞭西藏邊境幾十年的和平。當時黨中央毛主席接見自衛反擊戰主要指揮員時,陰法唐排在第一個受接見,十分榮光。

李國柱在江孜的名聲比陰法唐也不遜色,她1949年考上解放軍12軍軍政大學,畢業後積極爭取到祖國最需要的地方而成為18軍第一批進藏的解放軍,參加過 昌都戰役 ,修過川藏公路。1952年8月1日中共江孜分工委成立,接受組織任務轉業至江孜統戰部工作,從此與江孜各階層人民結下深厚友情,在江孜工作生活瞭十一年,至今與江孜保持著親密的往來。她工作初期的江孜,西藏貴族多,中央的統戰政策是先解決反帝愛國的思想問題。為瞭更好地開展工作,她努力學習藏語,聰慧加刻苦,很快能用一口流利的江孜藏語與藏族同胞交流,經她工作宣傳的江孜上層人士與貴族婦女,很多都成為與共產黨合作的愛國進步人士,旗幟鮮明地與共產黨共命運。特別是著名的女活佛桑頂 多吉帕姆,她的寺廟在江孜,宗教地位極高,可謂舉世無雙。她接受剛進駐江孜就登門拜訪的解放軍的哈達,應邀參觀祖國內地,接受進步與開明思想的影響,主動表示願意參加愛國主義活動,1956年接受時任江孜專區愛國婦女聯誼會副主任李國柱邀請,在江孜分工委統戰部會議室與江孜上層貴族婦女見面,被選為西藏宗教事務委員會常委、江孜基巧辦事處宗教事務委員會主任、江孜婦協副主席。1959年,桑頂 多吉帕姆在西藏叛亂時被叛亂分子劫持到印度,始終堅持要求回國,幾經波折,在周恩來總理親自安排下,於1959年9月29日回到北京,次日參加瞭國慶晚宴。文革時期,桑頂 多吉帕姆雖然遭遇磨難,但是認準共產黨的決心始終不變。李國柱在江孜的統戰工作成績突出,1957年作為代表西藏幹部的 西藏代表團 進京參加國慶活動,受到毛澤東主席的親切接見,這不僅是她個人的榮譽,江孜人民也倍感榮耀,至今都是江孜人民的佳話。

1959年西藏平叛以後接著民主改革,百萬農奴翻身做瞭國傢的主人,鑒於農奴對民主改革熱情很高,但是缺乏對改革的意義以及方針方法的認知,急需對他們進行培訓,李國柱獨當一面,懷著對藏族同胞的深厚感情,擔任江孜工委政訓班負責人,近兩年的時間裡辦瞭15期政治培訓班,培訓瞭二千多名江孜藏族幹部,為黨在西藏江孜工作打下重要的政治基礎,這些接受培訓的幹部大多成為建設西藏的骨幹,還有一些因為成績突出走上重要領導崗位。現在,政訓班故址已經成為文物單位供人們懷想與參觀,李國柱自編教材講解的什麼是 無產階級思想 與 非無產階級思想 ,已經成為江孜人民口口相傳的知識,很多成為西藏早期幹部掌握現代思維的 法寶 。

陰法唐、李國柱在江孜工作生活瞭11年,江孜人民從他們的言行舉止、所作所為考察解放軍、認準瞭共產黨。他們用自己的真心與真情與江孜人民結成同心同德的深厚情誼,工作也得到江孜人民的幫助與支持。1959年,為瞭配合解放軍與地方工委反對 西藏獨立 勢力對群眾的蠱惑,江孜人民提供瞭很多西藏是祖國大傢庭一員的證據線索。在 文革 浩劫時期,陰法唐遭受沖擊,之後被調出西藏,江孜的這些文物卻沒有遭到破壞,因為這些文物是陰法唐、李國柱他們上報給中央的國傢文物,可見陰法唐與李國柱在江孜人民心目中的威信。現在,人們遊覽江孜宗山抗英遺址與紀念塔,還可以看到保存完好的四塊清朝乾隆年間清朝官員巡邊而刻石的戎邊要訓;遊覽薩迦寺會恭敬該寺元朝時期漢文經書《薩迦寺金藏》彌補《趙城金藏》之不足而錄於《中華大藏經(漢文部分)》(1959年,中央組成西藏文物調查組,時任中國科學院歷史所副研究員的陰法魯是陰法唐的族兄,他受中央委托作為調查組成員,會同北大著名佛學考古專傢宿白,對薩迦寺五百五十卷漢文《金藏》做瞭現場勘驗,轟動一時);參觀江孜帕拉莊園,這座西藏唯一一座保存完好的舊西藏三大領主的貴族莊園,它的主人因為參加1959年西藏武裝叛亂並叛逃,在當地民憤很大,當時藏族群眾主張毀瞭帕拉莊園,是地方最大的 本佈啦 (藏語:官員)陰法唐不同意,認為應該保存,因為帕拉莊園的主人曾經參加 江孜抗英 而有功,但是有功的人傢卻叛亂瞭,應該成為翻身農奴世世代代的 反面教材 ;李國柱作為統戰工作有威信的幹部補充意見,應該深刻挖掘蛻變的根源,用農奴悲慘的生活作為階級對比,讓翻身農奴永遠不能忘本,要永遠跟著共產黨走 現在,帕拉莊園與莊園對面的 朗生院 (朗生:農奴),讓世人警醒。

陰法唐和李國柱離、退休以後更加深情關註西藏,他們始終保持生活儉樸的美德,卻將積蓄拿出來在江孜成立瞭陰法唐教育基金會,資助江孜困難學生以及生活困難的教師,獎勵優秀的老師與成績優異的學生,這個基金會在西藏自治區領導支持下,在教育廳和民政廳管理下更名為 陰法唐西藏教育基金會 並有較大的發展 他們為西藏做的好事很多很多,西藏人民特別是江孜人民非常喜愛他們,相逢與分別都緊緊擁抱,難舍難分!

時光飛逝,歲月如歌。陰法唐已經95歲高壽,李國柱也是耄耋之年的老人瞭。為瞭迎接 七一 黨的生日,我們飽含熱情寫下這篇文字,抒發對共產黨的信仰與熱愛,也表達對 老西藏 陰法唐夫婦的敬佩之情。陰法唐、李國柱同志的事跡與精神,是千千萬萬老一輩革命者獻身馬克思主義信仰的縮影,一定能成為照亮人們理想與前進道路的火炬,讓人們在波瀾壯闊的 中國夢 的復興之路上,勇做發展的 生力軍 !(中國西藏網 文/馮新章 樊凡)

(責編: 周晶 郭爽)

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